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Per mwcaMisii si intende un mwcqpopolo indoeuropeo originario dell'Asia Minore, affine ai mwcgDaci, stanziato all'estremità nordoccidentale dell'mwcwAnatolia nel mwdaI millennio a.C., presso la sponda meridionale del mwdqMar di Marmara. L'affinità con i Daci è soprattutto di tipo linguistico; dal punto di vista storico, i Misi appaiono sempre come sottomessi ad altri popoli, in particolare sono stati influenzati culturalmente e linguisticamente dai mwdgGreci. La continuità linguistica con i Daci è stata rilevata dai mwdwlinguisti mweabulgari mweqVladimir Ivanov Georgiev e Ivan Duridanovcite-ref-villar-1-0[1]. Secondo Strabone i Misii della Tracia furono confusi con i Geti. Per questo motivo, alcuni commentatori nel riferirsi a loro usano il termine di sacerdoti mwfwDaci.cite-ref-2[2]

mwhqOmero menziona i Misi come alleati dei mwhgTroiani, guidati da mwhwCromio e dall'indovino mwiaEnnomo;cite-ref-3[3] sul finire della guerra giunse a Troia anche il giovane Euripilo, figlio del re mwjqTelefo. Secondo alcune fonti Telefo ebbe Euripilo dalla seconda moglie Astioche, sorella di mwjgPriamo; suoi figli di primo letto furono invece mwjwTarconte e Tirreno, che emigrarono in Italia prima dei fatti di Troia; essi sono considerati i progenitori degli mwkaEtruschi. A Telefo succedette il nipote Grino, figlio di mwkqEuripilo, che era caduto in guerra.

L'imperatore romano mwkwGiuliano nella sua satira Misobarba (IV sec. d.C.) afferma che i Misi, presso i quali dice di avere le sue origini, son fra i mwlqTraci e i mwlgPeoni, sulle sponde del mwlwDanubio.

Il termine mwmqKapnobatai o mwmgcapnobatae ( mwmwin greco antico καπνοβάταιmwna?; mwnqin latino mwngcapnobatae ) "mwnwcoloro che camminano sul/nel fumo/nelle nuvole" era uno degli appellativi dati ai Misi della mwoaTracia (regione geografica e storica nell'Europa sud-orientale, ora divisa tra Bulgaria, Grecia e Turchia, che è delimitata dai Monti Balcani a nord, dal Mar Egeo a sud e dal Mar Nero a est). Essi praticavano una restrizione alimentare che prevedeva l'astenzione dal consumo di esseri viventi, nutrendosi quindi di latte e miele. La descrizione è data da mwoqStrabone che attribuisce l'informazione a mwogPosidonio.cite-ref-4[4]

• Lingua

• Note

• Bibliografia

• Voci correlate

• Collegamenti esterni

Scarsamente attestata, la lingua misia costituiva con il più noto mwqwdaco il gruppo daco-misio, a lungo ritenuto affine al mwrqtrace ma in realtà da esso indipendentecite-ref-villar-1-1[1].

cite-note-villar-11. ↑ Francisco Villar, mwugGli Indoeuropei e le origini dell'Europa, p. 392.

cite-note-22. ↑ mwvgYulia Ustinova, mwvwmwwaCaves and the Ancient Greek Mind: Descending Underground in the Search for the Ultimate Truth, 2009, mwwqISBNmwwg 9780199548569.

cite-note-33. ↑ Omero, mwxwIliade, II, 858.

cite-note-44. ↑ mwywStrabone, mwzamwzqGeografiamwzg VII.3.3, nota 17..

• mwbaOmero, mwbqmwbgIliade

• mwcwFrancisco Villar, Gli Indoeuropei e le origini dell'Europa, Bologna, Il Mulino, 1997, ISBN 88-15-05708-0.

• mwdgMartin Booth, Cannabis: A History, Macmillan Publishers & Random House, Inc, 2005, p. 448, ISBN 978-0-312-42494-7.

• mwegDaci

• mwfaLingua misia

• mwfgMisia

• citerefbritannica-com(EN) Mysian, su Enciclopedia Britannica, Encyclopædia Britannica, Inc.